Estos posts puede que le llamen la atención al neófito de mi situación en las ultimas semanas. Luego de un par de cambios de real importancia en mi vida, me encontré en el proverbial periodo de duda existencial. Pero esta vez, decidí realizarlo bien, en toda su extensión y aprovecharlo. Por ello, tome la determinación de acercarme a la religión, para ver si ello me producía alguna reacción.
Para que entiendan, yo me defino como agnóstico, pero no por decisión sino por educación, sí eso mismo. Vengo de una flia con un padre católico y una madre judía, ambos no practicantes. Los dos decidieron para evitarse peleas, que no le iban a impartir a sus hijos ningún tipo de educación religiosa. Cosa que en el fondo es "a mixed blessing".
Pero bueno, en esta época de tal desbalance en mi vida, observe al mundo exterior y sus maneras de conciliarse con la existencia, descubriendo que buena parte de el encuentra solaz en la creencia de un ser superior y su adoración, cosa que no puedo decir que no me sirva a mí, puesto que nunca lo intente.
Por lo que me puse en campaña para averiguar un poco mas de todas las religiones importantes. Hice una lista y tache algunas derecho:
- Catolicismo (no me gusta esa concepción de que todos somos pecadores y tenemos que redimirnos, ni tampoco la idea hipócrita de la otra mejilla)
- Judaísmo (varios tabus sin lógica, y además no me gusta la postura judía con el resto de la humanidad, mezcla de persecuta y sentimiento de superioridad)
- Evangelismo (esta ni siquiera merece contemplación)
- Metodistas, mormones y otras yerbas (mas decentes que los evangelistas, pero repletos de los vicios del Catolicismo)
- Santería, Umbanda, Diabolistas (otros que ni siquiera merecen contemplación)
- Hare Krishna (No, gracias)
Eso me dejo solo con dos posibles elecciones: Budismo e Islam. Todo se resume a una cosa, yo creo que la religión debería llevarte a avanzar como individuo y ser mejor persona. Las dos apuntan a eso, pero los métodos son completamente diferentes. El budismo es demasiada contabilidad para mi y creía, que el Islam sostenía solo ir por la senda del virtuoso. Craso error, como después llegue a averiguar.
Como la senda de la contabilidad del Karma no me atrae, me decidí, junte ganas, averigüe un poco mas por Internet, y cuando me sentí seguro fui a la mezquita a ver que onda.
Allá me recibieron de una manera excelente, sin recelos de ningún tipo. Con los brazos abiertos como quien dice. Yusef me recibió, me condujo adentro de la mezquita (donde hay que quitarse los zapatos para poder pisar las alfombras) y se sentó a contarme del Islam. A los pocos minutos empezaron a ir llegando musulmanes barbudos vestidos con túnicas y turbantes. Peregrinos, me dijo Yusef. Ellos tomaron la iniciativa de la charla (en árabe), mientras Yusef me traducía. Me explicaron las bases de su creencia. Muy instructivo, una experiencia realmente edificante. Al rato me invitaron a almorzar, otra experiencia edificante. Pude degustar el café con cardamomo (un gusto adquirido) y unos porotos con salsa de tomate. Me sentí a gusto y con ganas de volver.
En suma había sacado varios datos interesantes. El centro de su creencia es que Allah es el señor creador de todo, todopoderoso y omnisciente, no tiene aliados ni socios puesto que no necesita de ellos. Creo a la humanidad para que lo adoren, pero no necesita de nuestra adoración. Pero, para poder adorarlo hay que hacerlo como él desea, y esta manera nos la transmitió a través de sus muchos profetas, pero sus enseñanzas fueron pervertidas por los hombres. Así paso con Noe, Moisés, David y Jesús, quienes en realidad profetizaron la religión del Islam. Por esto, Allah decidió enviar a un ultimo profeta, Mohammed, y utilizo sus poderes para que su libro sagrado, el Coran, no pudiera ser pervertido. Según lo que me contaron, para ser musulmán uno solo tiene que aceptar y creer esto "Allah es único y no tiene socios y Mohammed es su profeta".
En mi mente, el Islam es una religión muy buena. Fomenta la tolerancia, respeto y conocimiento. Muchos de los vicios que se le achacan son en realidad problemas socioculturales de la zona, no inherentes en el Coran. Por ejemplo, en ninguna parte el libro sagrado dice que las mujeres deben ser oprimidas, mantenidas en la ignorancia y discriminadas, para nada. Sostiene que las mujeres son iguales a los hombres y deben ser valoradas. También dice que el deber de los sabios es compartir sus conocimientos no atesorarlos para una minoría de elite, deben compartirlos con todos, con las mujeres también. No se les prohíbe a las féminas la adoración en la mezquita. Y les otorga como derecho el usar prendas por todo su cuerpo, para preservar su intimidad. Lo que hoy en día pasa en medio oriente en realidad es bastante contrario a lo que sostiene el Coran, que entre otras cosas pide la moderación religiosa a sus creyentes. Eso sí, el libro sagrado esta escrito desde una visión un tanto misógina de la mujer (toma como sentado que la mujer siempre intenta seducir al hombre).
Volví el jueves a la mezquita, con unas "interesantes" ganas de convertirme. No veía el daño en eso, y pensaba "pruebo con ganas, si no me gusta me voy". Por suerte cambie de idea y decidí tomarme mi tiempo; soy demasiado sincero para ser perjuro. Este día no había interprete, tardo varias horas en aparecer, por lo que solo pude compartir charlas muy esquemáticas en ingles con los peregrinos y comer. Fue una pena, porque perdí valioso tiempo de enseñanza, pero también obtuve tiempo para pensar. Al final, llego Osama, un ingeniero egipcio que trabaja como "muecín" (secretario del Imam-sacerdote) de la mezquita. Osama no es tan agradable como Yusef, ni tan fluido en castellano, así que no fue tan buena experiencia. También tuve la oportunidad de conocer a dos jóvenes musulmanes conversos hace poco, uno argentino y el otro peruano. Fue interesante. Los dos son de clase baja, de pocas luces, trabajan haciendo repartos para Carrefour y se convirtieron de manera bastante rápida, sin investigar demasiado ni hacer muchas preguntas. Están felices con su religión. Se asombraron de que me tome tanto tiempo.
Hacia el final del día (19.30), Osama me invito a Mar del Plata para que acompañe a los peregrinos. Coacciono al argentino converso, pero este se negó de manera bastante endeble, puesto que no quería perder su trabajo porque tenia esposa y dos hijos. Me molesto bastante la actitud de Osama frente a el, su falta de sentido y respeto. Yo acepte, porque tenia muchas ganas de ir a la feliz hace varias semanas, y porque no me quería perder esta experiencia. Peruvian Ali acepto solo porque yo iba también.
Me fui de la mezquita pensando en la locura en la que me metí, y si fue la decisión mas sabia, después de todo podría acabar siendo el sacrificio ritual a oscuros dioses musulmanes en una playa de mardel.
Todos los amigos a los que les conté del viaje me alentaron a ir, reforzando mi idea de que soy el único con sentido común de todos mis conocidos =P.
Bueno, esta fue la previa, ahora paso a transcribir mi diario del viaje, escrito mientras estaba en la feliz, durante mi estadía con los musulmanes. Quiero que esto quede claro, fue escrito al mismo tiempo que hacia mis procesos mentales para asimilar toda esta caterva de experiencias. También, es completamente franco con mis sentimientos y vivencias del momento. Si, puede ser que en alguna u otra cosa haya obrado mal, u que hubiera sido mejor cerrar mi boca. Lo sé. Pero también sé que la cualidad que más valoro ahora de mi persona es mi sinceridad, y trato de ser mas sincero con lo que quiero hacer en el momento. Por otro lado, lo escribí pensando en que lo entiendan terceros, sepan que si algo no esta claro, pregunten porque quiero que sea lo más explicativo posible.
NOTA: M. significa musulmán.
La comitiva del viaje estaba compuesta por: Nasser el Emir (Líder), Old Zahid (el mas viejo y fundamentalista del grupo), Young Zahid (el que parecía mas joven), Alí (un gordito agradable y sonriente), Mubarak (tipo 30 años, uno de los que menos entendía ingles), Abuhadi (en sus 30s, similar a Y.Zahid), Ahmad (hombre gris), Lizie (conductor egipcio y lo mas cercano a un interprete), Martín Alí (jujeño de 24 años, convertido hace 3), Peruvian Alí (Peruano de 22 años, convertido hace 2 semanas) y por ultimo YO. Un total de 11 personas.
DIA 1
Llegue a las 9.00 hs, utilizando los servicios de un taxi. La camioneta estaba averiada así que había que esperar su potencial reparación (sin ningún tipo de previsión sobre el horario). Me senté en la mezquita para leer.
Nasser me facilito el Sahih al Bujari, un códice de hadices (tradiciones, dichos y hechos de Mohammed). Interesante prologo, muy instructivo. Algunos hadiz son interesantes, la mayoría repetitivos. El 79 puede ser particularmente útil (una exhortación a que los servicios religiosos sean cortos y concisos).
Pase por un par de sesiones de rezos tan estoicamente como siempre. Demostrar paciencia y ganas de conocimiento nunca pueden caer mal.
El rezo del mediodía del viernes es particularmente concurrido y largo (este es el día sagrado del Islam), pero participar de el debe ser una experiencia potente. Igual requiere de mas tiempo del que puedo soportar. Luego de la adoración, TODOS fueron agasajados con empanadas, pizza y gaseosa.
Dato interesante: mis bolsos estuvieron al alcance del publico por varias horas y nadie toco nada. Quiero creer en su honestidad mas que en un repentino golpe de suerte de mi parte.
A las 16.00 hs llego la camioneta reparada. Me entero de que alquilaron una kangoo para que nos podamos acomodar mejor. Se procedió a realizar un rezo especial por el comienzo del viaje, por los nuevos integrantes que se sumaban a la comunidad. Me hicieron participar aunque todavía soy un no creyente. Luego el Emir nos dio una arenga. Todos pusimos 10$ simbólicos para fundar esta peregrinación. A partir de ahora, todos mis gastos van a ser cubiertos.
16.30 hs, partimos hacia Mar del Plata para continuar la Sunna (peregrinación). Tenia miedo de que el conductor fuera malo o demasiado temerario, pero este se va de tema en cuanto a la seguridad, ¡no pasa de los 100 km/h!
18.XX hs Nos detuvimos al costado de la ruta para que realicen sus rezos. Un chucho de una granja vecina vino a curiosear, y se pusieron muy mal. Interesante. 20 minutos como guardián de chuchos. Por suerte a los 2 minutos se tranquilizo y se quedo acostadito a un costado.
El chofer de la otra camioneta es un remisero que esta azorado con su pasaje. Quiere terminar asap (as soon as posible) porque desde las 09.00 hs que esta trabajando.
Malas noticias en el horizonte: la super camioneta es gasera, así que cada 100 km parada obligada. A los árabes les encanta comprar y prodigarse con sus invitados, así que cada minishop es un espectáculo. Completamente desorganizados para comprar, y un quilombo hercúleo para pagar.
Son ultra cuidadosos cuando sienten que pueden estar timándolos.
Mi tarea, junto con los otros dos latinos y Lizie es cuidar sus intereses. No pueden comer nada que no haya sido sacrificado correctamente (Jalal - prohibido: Jaram).
Incidentalmente, la mayoría de las galletitas son Jaram (puesto que pueden contener grasa bovina) y algunas mermeladas también (la peptina es un conservante derivado del ganado).
Pude ver una actitud de Lizie que no me gusto. 2 chicas estaban viendo a los M. y una saca su celular porque tenia que hacer una llamada. Lizie la ve y grita de mala manera "No fotos! No fotos!". Entiendo su susceptibilidad pero ese tipo de actitudes perseguidas no me piaccen.
23.30 hs Llegamos a Mar del Plata. Un verdadero purgatorio el viaje, muy instructivo, pero bastante heavy.
En la ultima estación de servicio en la que estuvimos, un local se asombro de vernos y dijo que el también es M. y se llama "Omar". Nos indica la localización de la mezquita local. A todo esto, nadie sabia donde íbamos a pasar la noche! Los esfuerzos de Lizie con su celular, para conseguirnos hospedaje en la comunidad local son infructuosos. ¿Allah proveyó?.
Llegamos a la dirección de la mezquita pero en su lugar hay una iglesia mormona. Una jugarreta de mal gusto. Los peregrinos empiezan a perder su buen temple y comienzan a rezar. Esto es muy estresante para ellos. Lizie llama a los locales y consigue que una familia local nos hospede. Es una dura prueba de hospitalidad, después de todo somos un grupo de 11 personas!
Llegamos y le copamos la casa. La familia esta compuesta por armenios creyentes. 3 ambientes solamente. Me dan el lugar de privilegio y puedo disfrutar de una cama. Luego de que acomodemos todo, el Emir realiza un rezo especial. Los peregrinos están turbados, y varios lloran durante el servicio. Ver hombres maduros estar tan desamparados es muy perturbador. Al terminar de orar, Nasser nos cuenta una historia para elevar el animo.
No pude evitar meter un grano de arena y quise decirle a Y.Zahid que "no desespere, el Islam es una religión de esperanza y Allah no nos prueba con nada que no podamos manejar". Muy bonito, pero Y.Zahid no entiende lo suficiente de ingles. Ali tampoco lo suficiente para traducir. Se armo un pequeño tumulto de curiosos. Old Zahid (el fundamentalista) se encargo de la traducción. Muy mal momento. Mi comentario estuvo fuera de momento y lugar. Según el, Y.Zahid lloro porque escucho a Allah y los Profetas, lagrimas de gozo. A mi no me mienten, reconozco la diferencia entre éxtasis religioso y desamparacion. Y.Zahid sintió lo mismo que yo en Guatemala. Lo entiendo por completo, pero ¿Allah no debería bastarle para encontrar solaz?.
Me dicen que descanse, ¡como lo necesitaba!.
Nuestro anfitrión nos ofrece una comida antes de dormir. Los digo a los Peregrinos: Nom (Dormir) y me comprenden. Un pensamiento asalta mi mente: ¿No será un insulto no aceptar?. Le pregunto a Peruvian Ali, y me contesta que no sabe. Lizie no se encuentra a la vista. Estoy muy cansado, sigo acostado. Al llegar Lizie le pregunto y me contesta que Si, que mi actitud es completamente insultante. Back to the grind. Me incorporo, me siento en el piso y como un poco. Estoy lleno a reventar, ya no puedo forzar mas mi estomago. Por suerte la cena pasa rápido, pero deben ser como las 03.00 hs y a las 06.30 hay rezo. Es dura la Sunna.
Antes de dormirme veo a Ali que esta realizando unos rezos superrogatorios. Muy pintoresco.
DIA 2
Me despierto porque siento movimiento a mi alrededor. Ya están todos despiertos y preparados, hasta Peruvian Ali. El esta cada vez mas enfervorizado con el Islam. Siete horas y media en un auto con un grupo de musulmanes que no hablan castellano te hace eso. Me pregunta cuando pienso convertirme, no se.
Todos me dicen que vuelva a dormir, pero esto lo hago por esto mismo, de que me sirve dormir si quiero convivir con ellos?.
Realmente no se su opinión de verme escribir tanto. Esta experiencia es muy particular para confiarla solo a mi memoria.
Hoy por primera vez me negué a seguir comiendo. Le pedí a Lizie que explique. Espero que entiendan que no es un desdeño. El Emir me volvió a explicar lo que me dijo ayer Old Zahid, sobre el gozo de dios y las lagrimas. Mi cinismo me impide creer tanto.
Dormí unas horas mas. Me desperté porque me sacudieron, quien sabe cuanto tiempo estuvieron haciéndolo. No comí, intente lavarme las manos pero no había agua caliente. Nuestro anfitrión me ofreció si quería bañarme, Lala Shukram (No, gracias), tampoco estoy tan sucio.
Estaban levantando campamento, encontraron un hotel para alojarnos, una nueva mudanza.
El hotel es un conventillo de mala muerte (habitación compartida con baño compartido 7$ la noche por persona), muy feo. En realidad es una pensión. Si, a la mas grande le puse cuca.
Nuevas charlas y lecturas de hadices. Hubo un conciabulo de la gamá (grupo / comunidad), donde se decidieron los nuevos roles y la estrategia a seguir. Sugerí que vayamos directo a las casas de los M. locales en vez de llamar por teléfono, porque vimos que eso no funciono. Leizi reacciono para el orto. Otra fea situación, y cuando tradujo todos mostraron su mas abyecta desaprobación, especialmente Old Zahid. Ali calmo los ánimos y me dijo "Good Advice", aunque lo hizo solo por cortesía.
Dato interesante, Ali es medico en Qatar.
Peruvian Ali ya me pregunto dos veces si voy a ser musulmán. decidí que de ahora en adelante le voy a contestar "Tiempo al tiempo".
Nasser me ofreció participar en la lectura del Coran. Acepte. La fonética es similar al ingles, por lo que me salió bastante bien. Lamentablemente mi memoria no es tan buena como desearía. Extrañamente se sintió bien recitar el Coran, pero no se si es por mi deseo de conocimiento o por algo espiritual.
Me recomendaron rehuirle a las mujeres, porque en la Sunna están prohibidas. No se si voy a hacer caso. Si mi radar de ecosistema se activa veré que hago. Mirar traseros marplatenses tampoco puede hacerle tanto daño a la Sunna, sobretodo porque soy un extraño a la religión.
Por suerte en el baño hay agua caliente.
Pero en la ducha, no. Me bañe como pude, aterido de frío. Ellos no son los únicos "limpios".
Tarde al pedo, rezos, comer y dormir. Salí al mediodía con Abuhadi a buscar a un M. que tiene un comercio a diez metros del hotel, pero este había salido a comer. Ahora (19.00 hs) estamos esperando que vuelva Abuhadi con Ali y Peruvian Ali, de visitar al mismo M.
Tengo que pedirle a Nasser permiso para ir a chequear mails. Uno de ellos me tiene que acompañar. Es parte de lo que acepte al empezar este viaje, y pienso respetarlo, después de todo estoy jaca para aprender. En 15 minutos le hablo. Quien sabe que dirá.
Abuhadi me regalo hace unas horas un sombrerito (topi) y una ramita para los dientes. Extraño mi boina, se la regale a Osama (el muecin de la mezquita), para congraciarme con el.
De repente Nasser realizo un rezo y me pregunto si lo quería acompañar a una salida con Martín Ali y Mubarak, por fin algo de acción! Lamentablemente su viaje fue solo una vuelta a la manzana haciendo remembranza (recordando en los 99 nombres de Allah). Al salir, nos alerto que no teníamos que hablar con nadie No M., cosa que me choco muchísimo, porque si lo que ellos quieren es expandir la fe, pasearse sin hablar no es la mejor manera.
También empecé a notar que tratan especialmente mal a las mujeres no M. Vi como no le contestaban a una y le daban la espalda. Claro sentimiento de superioridad.
Salí a chequear mails con Peruvian Ali, tenemos 40 mins/1 hora. Ali le pidió permiso a Nasser para ir a la terminal de micros pero se lo prohibió y se lo permitió para mañana.
Al salir, Peruvian Ali me pidió que lo acompañara a la terminal. Me negué. "¿Porque jodes tanto con el respeto si no sos M.?" "Yo no lo soy porque reconozco que es mucha carga si lo quiero hacer bien, pero tampoco voy a ser la herramienta para que te descarríes" "Vos decís eso porque estas afuera, si fueras M. lo entenderías" "Puede ser, pero lo cierto es que estas en sunna y deberías ser especialmente cuidadoso." "No entendes".
Caminamos dos cuadras hasta encontrar un ciber de 0.90 ctvos la hora. En el camino, P. Ali me pidió un cigarrillo, nueva negación y nueva cara de orto. Me contesto "Si no me das uno, me compro todo un atado".
En el ciber le pregunto si quería una maquina, no, el quería que al terminar le acompañe a la estación de micros. Lo ofrecí que vaya mientras yo estuviera en el ciber, que al volver el nos íbamos. Acepto. En este momento yo hice algo de moral dudosa. Abrí mi morral y le ofrecí un cigarrillo. El lo acepto y me dijo "Sos como Shaytan". Yo se que lo dijo en chisto, pero tiene algo de cierto. Los paliativos de mi actitud son que el me amenazo con comprarse todo un atado, y por otro lado, la decisión es de el, yo no tengo porque cargarme con los deslices ajenos. El dicho comunitario de "No salgas solo, si no Shaytan te tentara", parece especialmente cierto. Lo que no me gusta es que los M. necesitan tener el refuerzo constante de la comunidad para mantenerse en la línea, cosa que contradice mi idea de decisión y voluntad individual.
No le tendría que haber ofrecido el cigarrillo, pero tampoco me puedo hacer cargo de sus decisiones y falencias espirituales.
El entrar en Internet fue una experiencia completamente desintoxicante. Me saco de la abstracción en la que 36 horas intensivas de religiosidad me sumieron. Yo me acerque al Islam por una cuestión personal, por mis incompletos conocimientos sobre el tema, y porque de algún modo lo idealizaba. Ahora pude apreciar la hilacha, cosa de la cual estoy muy agradecido. Ser un descreído agnóstico es parte integra de lo que soy, y negarlo es negar mi sinceridad, la cual es una de mis mayores virtudes, y la aprecio mucho.
Otro dato interesante, luego de todas estas horas, y la prohibición de ver mujeres (cosa que mas o menos me pase por el 5to forro), las chicas que veo por la calle son especialmente apetecibles. Nuevo refuerzo a mi concepción de que la castidad es completamente antinatural.
Peruvian Ali volvió de la terminal, el pasaje duele 38$, seguro que el tren es mucho mas barato. Cuando quiera me vuelvo.
En vez de esperar dos minutos y salir enseguida, P.Ali quiso usar la net 30 minutos. Le recordé del ultimo rezo vespertino. Se tomo 15 mins.
Llegamos cuando estaban terminando. P.Ali hizo su wudu (ablución ritual) en tiempo record. Le pregunte si lo hizo por completo "Solo manos, codos, cabeza y cara, porque lo demás no me lo ensucie". Eso no suena para nada bien.
Al finalizar el largo ritual de la declamación del Hadiz, Nasser nos mando a dormir. Vamos a usar la recamara especial para invitados, puesto que nadie acepto el dawa (invitación). Yo no quiero decir nada, pero invitar a solo el tendero de la esquina no me parece demasiado... prolífico.
En la recamara pude constatar de vuelta que Martín Ali tiene algún problema conmigo. Alguna de las pequeñas charlas que tuvimos en el auto le debe haber caído mal. No creo que sea tanto algo de la fe (que el usa para escudarse, cual fanático), sino mas bien resentimiento de grone ante los burguesitos y su amor por el conocimiento (le debe dar por las bolas que neófito y todo se mucho sobre el Islam y las buenas costumbres).
P.Ali me pidió de jugar una partida de ajedrez y me negué. Le cuento de la aleya que leí, que prohíbe el entretenimiento lúdico. Me mira incrédulo y con ojos de perrito mojado. M.Ali confirma mi conocimiento, nos dormimos todos sin comentario alguno.
DIA 3
Mi sueño fue raro, no recuerdo casi nada, solo tengo la certeza de que recordé todos los traseros y pechos que vi en mi salido, mezclados con recuerdos de mi ex. Mi subconsciente luchando contra lo forzado de toda esta situación.
Me desperté con muchísimo sueño. Me quise hacer el sota y seguir durmiendo, pero aparentemente no se puede. P.Ali salió a hacer el wudu, hace un frío que mata. Le pregunto si fue una prueba de voluntad el hacerlo. "Solo me lave las manos, cara y pelo". Baja. Le pregunto a M.Ali si eso esta bien. Me contesta que no, que después se lo explica. Va a ser un duro golpe para P.Ali el saber que todas sus ultimas oraciones fueron inútiles.
El rezo de la mañana fue tamizado por una escena de conventillo, una madre echaba a su hijo por vago y atorrante, todo al son de la cumbia y sus chajas. Gritos, esfuerzos, puertas que se fuerzan, golpes y recepcionista que interviene con mas gritos. Vidrios rotos también. Una escena patética y pintoresca.
El hadiz lo hizo Old Zahid, particularmente cabeza por cierto. Menciono que el evento que acabábamos de presenciar es típico del infiel, del camino al infierno. Eso si, ninguno de ellos atino a acercarse para mostrar el buen camino. Pero por cierto que lo condenaron. Zahid se enfrasco en decirme (porque fue especialmente dirigido a mi) que solo hay dos caminos, y que me voy a ir al infierno. Que lo tema y abrace el Islam. Nunca me trague la idea del temor al castigo divino y no le tengo respeto. Yo no me comporto bien por el deseo a la recompensa. Hacerlo no te hace bueno, sino hipócrita. Yo hago el bien porque me nace, y por respeto al otro.
Cada vez es mas obvio mi alejamiento del Islam. Lo respeto, tiene muchos puntos viables, pero su tolerancia en realidad no es tal y es completamente maniqueo. Su dios misericordioso no me parece tanto. Estoy juntando valor para decirle a Nasser que deseo separar mi camino de esta sunna.
Voy a tratar de irme a la playa un rato, a pasear unas horas. Para eso tengo que ser firme.
Dormí unas horas, todavía no dije nada, no encuentro el momento, este es adecuado pero se fue Lizie. Voy a esperar unos minutos.
Se repitieron los sueños, se renovó mi deseo de marcharme. Los hadiz siguen girando alrededor de la recompensa a la que todo buen M. debe aspirar. Lizie llego en medio de la comida, circunstancia no apta para mi charla. Para colmo antes de finalizar, llegaron 3 armenios que respondieron a nuestro dawa.
Son buena gente, amable. Se realizo un rezo, se notaba la felicidad en la cara de los peregrinos. Los hijos de la encargada del hotel estaban encantados sacando fotos, pero tuve que aguarles la fiesta. Entiendo su gusto por la privacidad, pero esto raya el aislacionismo. La encargada estaba muy apenada. Le asegure que no se sienta mal, que este es un mambo de los M.
Al terminar instaron a los armenios a unirse a la Sunna, 2 se negaron, uno no. Pero se fue. Aparentemente vuelve mas tarde. Nos dieron teléfonos de personas de la comunidad local.
Por lo que se ve, en realidad su sunna es para reforzar la fe existente, no para convertir. I don't like that (no me gusta eso). Creo que fui aceptado solamente por mis leves rasgos semíticos.
Encontré a Lizie dos segundos solo y aproveche para decirle que por favor traduzca mi petición al Emir, que ya me quiero ir. Lamentablemente también estaba P.Ali, pero tampoco puedo mantener mi decisión eternamente secreta. Lizie me dijo que me puedo ir cuando quiera, que me vaya ahora. Le dije que no, que quiero pedirle permiso al Emir, que si hubiera querido irme así hubiera tenido 1000 oportunidades, pero que yo voy siempre con la sinceridad. Me contesto que bueno, pero que ahora vamos a comer, que mas tarde lo hablamos. Okey.
Comimos azida, una comida horrible, dulce y legamosa, oriunda de Qatar. Ahora estamos en el postre comiendo fruta y hablando en árabe.
De repente Lizie estimo apropiado el empezar con mi charla de despedida. Lo raro es que lo hizo sin que estuviera Nasser, solo con Old Zahid, Ahmad y Ali. Fue un feo momento, pero mas leve de lo que imaginaba. Me preguntaron mis razones y se las di. Se pusieron muy tristes, pero ninguno atino a oponerse. Su duda era si hacia esto porque ellos fueran malos anfitriones, les asegure que no, pero me contestaron que ellos son muy malos M., que no están ni cerca de Muhammed. Tomaron esto como su falla, no mía, cosa que me entristeció sobremanera, puesto que este es un tema mío con su religión e imposiciones. Si de algo pecaron ellos fue de enseñarme demasiado bien sobre el Islam.
decidí irme por mi cuenta, sin pedirles nada. Lizie me pregunto cuanto salía el pasaje y a que hora, pero le conteste que no se preocupe. No fue la decisión mas sabia monetariamente hablando, pero 22$ no me cambian la vida y quiero mantener esa dignidad. Si algo tengo yo es orgullo, sinceridad y lealtad.
Abuhadi me aseguro que cuando me vaya todos se pondrán muy tristes y lloraran (porque voy al infierno si sigo este camino, no importa lo virtuoso que sea). También me aseguro que oraran por mi para que tenga un viaje seguro y algún día acepte a Allah. Me apena mucho entristecerlos, pero no puede ser tan condescendiente como para adoptar una creencia que no me trago.
M.Ali se comporto muy distante conmigo, confirmando mis teorías de resentimiento, allá el.
P.Ali me entendió. El vio que esto no era para mi. Soy demasiado cerebral para empezar a creer (individualista?)
Ahora, sentando en la rambla, apoyado en un lobo de mar me siento bien. Siento que por fin volví a mi casa, y que el viaje de Campeche ya termino. Ya me encontré, ahora tengo que volver a empezar otro viaje que quien sabe donde me llevara o terminara. Soy un hombre completo de nuevo. MdQ es mi sello.
Después de todo este fue un viaje iniciatico como de me dijo Pablog, solo que de un estilo diferente del que todos esperaban.
Aker
Julio 2005
